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贵阳学院教务心学:活得不顺心,源于这5种不明智-巢谷

by admin on 2019-04-11

心学:活得不顺心,源于这5种不明智-巢谷

太在意得失
王阳明曾说 :“吾辈用功于佳明,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易!”
功夫在减不在增,贵阳学院教务所谓减即去物欲之昏蔽;减尽人欲,便回复良知之本体了。
减少自己的欲望,不要太在意得失。
在这个世界上,功名利禄是身外之物,生不带来,死不带去。
祸福难料,这些身外之物日他仙人板板,得到容易,失去也容易,在意又有什么用。
人们为了外在的东西,终日奔波,患得患失,最终失去内心的安宁,成为欲望的囚徒,实在是舍本逐末。
不要把得失看得太重,顺其自然,保持内心的安宁就好。
我们做的事远远没有王阳明做的那么多、那么大,为什么天天还叫忙叫累?
今天的人们看上去忙忙碌碌,无论是身体,还是心灵,都时刻得不到休息,以至于许多人都迷失了自己,丧失了自我。
现代人无时无刻不处于一种焦虑、急躁、浮泛、灼热的状态之中,哪怕是有了闲暇时间,也要么不知道如何有效地支配,要么处于心绪烦乱、无所适从之中。
王阳明所做的事比我们多多了,却始终不忘修心养性,而且终日保持着一种悠然自在的心态,他的这种生活艺术,值得我们深入思考。

太在意别人的闲话
王阳明曾说:“不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退。”
别管那些闲话,踏踏实实做自己的事,早晚都会有收获。
这个世界上,无论做什么事情都少不了流言蜚语徐雨文,别让他人的目光或言语阻断你前进的脚步,走自己的路朝鲜仁祖,让别人说去吧。
王阳明创立“心学”之后,因为和程朱理学相冲突,引起很多人的不满月宫绿,于是很多人开始攻击王阳明,维护程朱理学的正统地位。
他们把“心学”斥之为“伪学”“异端”,纷纷上书弹劾王阳明。
王阳明对此的反应是不予回应,无辩止谤。
古人说:“默而成之,不言而信”。
面对那些流言蜚语,不需要辩解什么,只要踏踏实实地去做,做成了,那些闲话自然就没了。
太过在意别人,反而会在他人的目光中迷失自我。只要认准前进的方向,今日的诽谤与嘲笑必将成为来日的掌声。

无事存心养性
存心养性,简单的说就是加强自我修养。
王阳明认为,加强自我修养,存心养性,是为了致良知,发现良知。
存心养性,归根结底是让自己做好一个人,一个真正认识自己心性的成熟的人。
王阳明说:“事物之来,但尽吾心之良知以应之。”
虽然不管有事无事,都要做存心养性的工夫,但是只有在无事的时候多多“存心养性”,致良知,才能在有事的时候充分地“事上磨炼”。

经常看不惯别人
王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射李龙君。
《传习录》中载有这样一个故事,说是阳明游南镇时,他的学生指着岩中花树问他:“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
王阳明回答说:“你未看此花时,此花与心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。”
你心里有什么,看到的就是什么。
苏轼和佛印在一起修禅时,他就对佛印说,你看我像什么?
佛印说:我看见你像一尊佛。苏东坡说:我看你像大便。苏东坡很开心地离开, 回到就他把事情告诉了他的妹妹。苏小妹哈哈大笑,哥哥啊,你又输了......
佛印心中有佛周之恒,眼里万物皆为佛,苏东坡心里不静,则眼中不净。相由心生,心中有什么,看到的就是什么,表现出的自己也就是什么。
后来苏轼历经贬谪,飘零半生,他说:“吾上可配玉皇大帝,下可陪田院乞儿”“眼见天下无一个不好人”。
王阳明也曾说过:“见满街都是圣人。”
一个人内心恬静,并摒弃了世俗繁琐丑恶,相信了美好的存在,那他看到的一切自然是美好的。

心不动,万事容
活着的最好状态是什么?我能想到的最好的词,是从容。
王阳明的弟子欧阳德曾经问过他一个极为现实的问题:“寻常意思多忙,有事固忙,无事亦忙,何也?”欧阳德意识到,使内心凝定是很难做到的,在日常生活中,心意多处于烦乱的状态,有事的时候固然忙,无事的时候也忙。他寻求王阳明,是想从先生那儿得到一个答案。蒋申
“忙”是一种现实的存在,事务繁杂,逼使着人投入其中,身体得不到休息,是一种忙;而心烦意乱,时刻充满各种杂念紊思,得不到片刻的宁静,也是一种忙。
王阳明是怎么回答的呢?他说:
天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化,而主宰常定,人得此而生。若主宰定时,与天运一般不息,虽酬酢万变郑乐琪,常是从容自在,所谓‘天君泰然,百体从令’。若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?
相比古人,生活在今天的人要忙得多。无论是身体,还是心灵,都时刻得不到休息。以至于许多人都迷失了自己,丧失了自我。这样导致的结果,就是现代人无时无刻不处于一种焦虑、急躁、浮泛、灼热的状态之中,哪怕是有了闲暇时间,也要么不知道如何有效地支配,要么处于心绪烦乱、无所适从之中,所谓的空虚、无聊。
王阳明的弟子曾经问他如何清除心中的杂草。
王阳明回答说:“草有妨碍,理亦宜去,去之而已;偶未即去,亦不累心。若着了一分意思缅娜,即心体便有贻累,便有许多动气处。”
杂草有害,当然要清理掉,但是如果偶尔没有清除干净,也不要放在心上,你越在意心里就会越乱王优嘉,心中盯着那一块未除的杂草,那心中就杂念丛生了。
不急不缓重生完美福晋,淡定悠闲。事再大也举重若轻,事再多也有条不紊。用做事去修行,用心境安生活。这就是从容的活着。
似乎高高在上云雨纷纷,似乎遥不可及。王阳明则告诉我们,一切的秘密也不过是三个字:心不动。心不动的秘密也不过是一句话:收回向外追逐的目光,重新发现内心的良知,并依之而行。
心若不动,万事从容。
人生不如意,十之八九,谁有痛苦纠结,但是面对这些“懊悔”,一定要懂得放下,你越在意,心里就越乱,整个人反而被情绪控制。
往者不可谏,来者犹可追。不要沉浸在懊悔之中,放下过去,才能拥抱未来。
来源‖中华传统文化
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